وَفْرَةٌ ، وَبِرَأْسِهِ رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ " ، قَالَ : فَقَالَ لِي أَبِي : أَتَدْرِي مَنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : لَا . قَالَ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ « 1 » . 17497 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ « 2 » ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، وَكَانَ شَعْرُهُ يَبْلُغُ كَتِفَيْهِ أَوْ مَنْكِبَيْهِ " « 3 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف قيس بن الربيع . وهو مكرر ( 7115 ) . ( 2 ) جاء في ( س ) و ( ق ) و ( ص ) و ( م ) على أنه من رواية الإمام أحمد ، لكن جاء في ( ظ 13 ) ما نصه : " حدثنا عبد اللَّه حدثني أبي محمد بن عبد اللَّه المخرمي " وقد ضُبِّب فوق كلمة " أبي " وذكره الحافظ في " أطراف المسند " 227 / 6 من زيادات عبد اللَّه بن أحمد ، وهو ما أثبتناه ، لأن محمد بن عبد اللَّه المخرمي هو شيخ عبد اللَّه بن أحمد لا شيخ أبيه . ( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف الضحاك بن حُمْرة ، وباقي رجال الإسناد ثقات . وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " 238 / 1 من طريق يعقوب بن سفيان ، عن محمد بن عبد اللَّه المخرمي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 726 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1417 / 4 من طريقين عن أبي سفيان سعيد بن يحيى ، به . وسيأتي برقم ( 17500 ) . وقوله : كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخضب بالحناء والكتم ، يشهد له حديث عبد اللَّه بن زيد بن عبد ربه صاحب الأذان ، وقد سلف برقم ( 16474 ) ، وإسناده صحيح . وحديث أبي ذر ، سيرد 147 / 5 ، ولفظه : " إن أحسن ما غُيِّر به الشيب